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现在最火的ip除了韩国粉色小海狸Loopy之外，来自日本的Chiikawa和中国本土ip暹罗厘普这两个系列的粉丝也不断攀升，成为了动漫ip的新黑马。在日语中，Chiikawa指的是“小小的可爱的东西”，开始于日本插画师发表的八宫格动漫，主要讲述吉伊、小八和乌萨奇三只小动物的温馨日常，整体风格可爱又治愈。而暹罗厘普系列由暹罗猫厘普（离谱）、比格犬多栋（多动症）、兔子秀珍（袖珍）、鹈鹕小河、胡萝卜张田中（长田中）组成。其作者经常以漫画的形式讲述这“四荤一素”的搞笑故事，每个故事都与当下社会的热点挂钩。现在这些爆火的ip都发展出了自己的周边商品、表情包等衍生物，因为能够密切贴合当下年轻人的精神和情感需求，也深受人们的喜爱。在从动漫中获得情绪价值的同时，人们在使用、购买相关衍生品的时候也能找到一定的群体归属感和认同感，形成一定的集体联结。

一、找寻情绪价值：动漫ip爆火的源头

在社交媒体时代，有价值的动漫ip需要外在拥有鲜明的辨识度，内在能够反映群体的心理。人们对信息的接受与理解容易受到情绪与情感的影响。随着技术的进步，动漫ip的打造越来越追求对受众感觉、知觉、表象和记忆等认知因素的影响。激起用户或受众的强烈情感、情绪倾向，引发群体性的情感共振与情感认同，成为群体价值观的重要途径。

大众传播时代，动漫ip强调意志过程，即人的意识能动性的体现，强调对美好道德品格、价值观的追求，对终极目标的拷问。在社交媒体当中，个性释放将情感情绪过程的重要性凸显出来，人们更加追求观看过程中视听、情感体验和情绪的变化。在当下社会当中，人们普遍面临结构性压力，在面对学业、工作、生活上的压力而无法改变现状时，许多人转而从动漫ip中寻求情绪价值。Chiikawa讲述三个小动物一起生活的温馨日常，每个角色都是勇敢、可爱、治愈的形象。另一方面，除了治愈之外，年轻人也需要发泄对社会的不满，暹罗厘普系列就成为了这种讽刺社会的来源。

二、仪式创建联结：爱好共同体的形成

美国学者詹姆斯·凯瑞从芝加哥学派的源流思想中汲取相应的传播观念，于上世纪八十年代末提出传播的仪式观，认为传播communication与common、communion拥有同一个词根，并非简单直指讯息在空中的扩散，而是指在时间上对社会的维系；不是指传达信息的行为，而是共享信仰的表征，促使社会共同体的生成。

仪式观认为，传播并非是一种从A到B的信息传递，而是一种“共享”，这种共享包括相同的文化、身份、立场、信仰等。社交媒体中人们因对于同一动漫ip的喜爱而结成共同体，在对相关表情包和周边商品的使用中，相互承认了群体身份，获得了群体归属感和向心力。这是一种动漫ip使用过程中的身份交流和认同，是一种特定关系的象征。

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